CAPÍTULO 5.

5 1Jerusalén, despójate del vestido
de luto y aflicción

y vístete para siempre

las galas de la gloria que Dios te da,
2envuélvete en el manto de la justicia de Dios
y ponte en la cabeza la diadema

de la gloria del Eterno;

3porque Dios mostrará tu esplendor

a cuantos viven bajo el cielo.

4Dios te dará un nombre para siempre:

«Paz en la Justicia, Gloria en la Piedad».
5Ponte en pie, Jerusalén, sube a la altura,

mira hacia oriente y contempla a tus hijos,
reunidos de oriente y occidente

a la voz del Santo,

gozosos invocando a Dios.

6A pie se marcharon, conducidos por el enemigo,
pero Dios te los traerá con gloria

como llevados en carroza real.

7Dios ha mandado abajarse

a los montes elevados

y a las colinas perpetuas,

ha mandado llenarse a los barrancos
hasta allanar el suelo,

para que Israel camine con seguridad
guiado por la gloria de Dios;

8ha mandado al boscaje

y a los árboles aromáticos
hacer sombra a Israel.
9Porque Dios guiará a Israel

con alegría a la luz de su gloria,
con su justicia y su misericordia.

5,1 Cambiar el vestido simboliza el comienzo de la liberación: Jdt 10,3; Is 52,1. 

5,2 Dios comunica su justicia a Jerusalén: la ha defendido y la restablece en sus derechos.

5,4 La imposición o cambio de nombre es tradicional: Is 1,26; 60,14.18; 62,4.12. El nuevo título juega con el nombre yeru-shalem / shalom y el componente del nombre de sus reyes -sedeq : Paz en la Justicia. El griego theosebeia responde al hebreo "temor / respeto de Dios", sentido religioso. El nombre sintetiza un destino: la ciudad respetará a Dios, y ésa será su gloria; promoverá la justicia, y de ahí brotará la paz. 

5,5 Estaba tendida por el dolor; se levanta para salir de su ensimismamiento y mirar desde la altura. 

5,6 El retorno glorioso transfigura el camino, como en Is 40; 55,12. 

5,7 La gloria de Dios sustituye a la nube y la hoguera del éxodo: Is 40,3s; 35,2.